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Im Zentrum des Open-Air-Events in Siegen steht die Video-Instal\u00adla\u00adtion mit der virtu\u00adellen Rekon\u00adstruk\u00adtion der Siegener Synagoge. Mit dieser soll abwech\u00adselnd die Video-Instal\u00adla\u00adtion zur Gro\u00dfen Synagoge Warschau an die Wand des Hoch\u00adbunkers proji\u00adziert werden. Warum zwei Instal\u00adla\u00adtionen?<\/strong> Zum einen, um die Verbun\u00adden\u00adheit des deutschen mit dem polni\u00adschen Judentum aufzu\u00adzeigen, und zum zweiten, weil Warschau zu einem doppelten Symbol geworden ist: Es steht \u2013 neben Auschwitz \u2013 f\u00fcr die Vernich\u00adtung des euro\u00adp\u00e4i\u00adschen Judentums durch die Deutschen und zugleich f\u00fcr den j\u00fcdischen Wider\u00adstand gegen den national\u00adsozialistischen Terror.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u201e1_3,2_3\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][et_pb_column type=\u201e1_3\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][et_pb_image src=\u201ehttps:\/\/synagoge-siegen.de\/wp-content\/uploads\/Magazine-Afn-Shvel.jpg\u201c title_text=\u201eMagazine-Afn-Shvel\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c max_width=\u201e25vw\u201c custom_margin=\u201c||0.5em||false|false\u201c][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u201eBildunterschrift\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c text_font=\u201c|300|||||||\u201c header_text_align=\u201eleft\u201c header_6_font=\u201c||||||||\u201c header_6_text_align=\u201eleft\u201c header_6_text_color=\u201e#000000\u201c header_6_font_size=\u201e0.7em\u201c header_6_letter_spacing=\u201e1px\u201c header_6_line_height=\u201e1.3em\u201c header_6_font_size_tablet=\u201c\u201c header_6_font_size_phone=\u201e10pt\u201c header_6_font_size_last_edited=\u201eon|phone\u201c]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u201e2_3\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][et_pb_text _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c text_font=\u201c|300|||||||\u201c text_text_color=\u201e#134063\u201c text_line_height=\u201e1.4em\u201c background_enable_color=\u201eoff\u201c text_font_size_tablet=\u201c\u201c text_font_size_phone=\u201e16px\u201c text_font_size_last_edited=\u201eon|phone\u201c]<\/p>\n Deutsche und polnische Juden blicken auf eine fast tausend\u00adj\u00e4h\u00adrige gemein\u00adsame Geschichte zur\u00fcck. Sie begann nach den Kreuz\u00adz\u00fcgen Ende des 11. Jahr\u00adhun\u00adderts und vor allem nach den Pest\u00adpo\u00adgromen 1350, als das Judentum in deutschen Landen weit\u00adge\u00adhend ausge\u00adl\u00f6scht wurde. Die \u00dcber\u00adle\u00adbenden der Pogrome zogen in das K\u00f6nig\u00adreich Polen, wo sie mit offenen Armen empfangen wurden. Sie nahmen ihre Sprache mit, die um 1000 in den j\u00fcdischen Gemeinden der Rhein\u00adge\u00adgend entstanden war: Jiddisch. Im Laufe der Jahr\u00adhun\u00adderte kam es mehrfach zu Wande\u00adrungs\u00adbe\u00adwe\u00adgungen in die Gegen\u00adrich\u00adtung: Hundert\u00adtau\u00adsende polnische Juden zogen nach Deutsch\u00adland, einige nach dem Ersten Weltkrieg auch nach Siegen. Das j\u00fcdische Leben in Deutsch\u00adland ist ohne polnische Juden nicht denkbar: Die Poli\u00adti\u00adkerin Rosa Luxemburg (1871\u20131919), der Philosoph Martin Buber (1878\u20131965), der Lite\u00adra\u00adtur\u00adkri\u00adtiker Marcel Reich-Ranicki (1920\u20132013) und viele mehr waren pr\u00e4gend f\u00fcr j\u00fcdisches Leben in Deutsch\u00adland. Nach dem Zweiten Weltkrieg waren zwei Drittel der rund 20.000 in Deutsch\u00adland lebenden Juden in Polen geboren worden.<\/p>\n Bis zum \u00dcberfall Deutsch\u00adlands auf Polen im September 1939 war Warschau eines der Zentren des euro\u00adp\u00e4i\u00adschen Judentums. In keiner anderen Stadt in Europa lebten mehr Juden als in der polni\u00adschen Haupt\u00adstadt: 1939 waren es knapp 370.000, fast ein Drittel der Stadt\u00adbe\u00adv\u00f6l\u00adke\u00adrung. Im November 1940 errich\u00adteten die deutschen Besatzer das Warschauer Ghetto, in das sie bis zu 450.000 Frauen, M\u00e4nner und Kinder unter menschen\u00adun\u00adw\u00fcr\u00addigen Bedin\u00adgungen auf engstem Raum einpferchten, bevor sie die Bewohner in die Vernich\u00adtungs\u00adlager depor\u00adtierten und ermor\u00addeten; unter ihnen auch viele deutsche Juden. Am 19. April 1943 wider\u00adsetzten sich zumeist junge J\u00fcdinnen und Juden den Depor\u00adta\u00adti\u00adons\u00adbe\u00adfehlen und erhoben sich gegen die Besatzer. Obwohl nur unzu\u00adrei\u00adchend bewaffnet, leisteten die j\u00fcdischen Kampf\u00adein\u00adheiten \u00fcber Wochen hinweg heftigen Wider\u00adstand, ehe der Aufstand nieder\u00adge\u00adschlagen wurde. Nur wenige der rund 750 aktiven K\u00e4mp\u00adfe\u00adrinnen und K\u00e4mpfer \u00fcber\u00adlebten die Schoah.<\/p>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][et_pb_video src=\u201ehttps:\/\/vimeo.com\/266863322\u201c src_webm=\u201ehttps:\/\/vimeo.com\/266863322\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][\/et_pb_video][et_pb_text _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c text_font=\u201c|300|||||||\u201c text_text_color=\u201e#134063\u201c text_line_height=\u201e1.4em\u201c background_enable_color=\u201eoff\u201c hover_enabled=\u201e0\u201c text_font_size_tablet=\u201c\u201c text_font_size_phone=\u201e16px\u201c text_font_size_last_edited=\u201eon|phone\u201c sticky_enabled=\u201e0\u201c]<\/p>\n F\u00fcr den 75. Jahrestag des Warschauer Ghet\u00adto\u00adauf\u00adstands am 19. April 2018 entwi\u00adckelte Gabriela von Seltmann ein Multi\u00admedia-Projekt, das vor Ort Tausende Besucher anlockte und weltweit Aufsehen erregte: Auf der Fassade eines Finanz\u00adhoch\u00adhauses lie\u00df sie mit einer drei\u00addi\u00admen\u00adsio\u00adnalen Video-Instal\u00adla\u00adtion die Gro\u00dfe Synagoge wieder aufer\u00adstehen. Das 1878 erbaute Wahr\u00adzei\u00adchen des einst bl\u00fchenden j\u00fcdischen Lebens in Warschau war am 16. Mai 1943 auf Befehl des SS-Generals J\u00fcrgen Stroop gesprengt worden. Was mit der Zerst\u00f6\u00adrung der deutschen Synagogen am 9.\/10. November 1938 begonnen hatte, schien mit der Sprengung der Gro\u00dfen Synagoge von Warschau ein Ende gefunden zu haben. Stroop feierte die Zerst\u00f6\u00adrung als \u201eunver\u00adgess\u00adliche Allegorie des Triumphes \u00fcber das Judentum\u201c.<\/p>\n Die Video-Instal\u00adla\u00adtion dient also nicht zuletzt auch dazu, nicht Hitler und Stroop \u2013 und damit Hass, Tod und Vernich\u00adtung \u2013 das letzte Wort zu \u00fcber\u00adlassen, sondern \u00f6ffent\u00adlich und mit allem Nachdruck zu bekunden: Das Judentum lebt! <\/strong>Wir Juden leben \u2013 und wir verste\u00adcken uns nicht, sondern wir zeigen uns in aller \u00d6ffent\u00adlich\u00adkeit! Und auch die jiddische Sprache, die vor der Schoah von drei Millionen polni\u00adschen Juden gespro\u00adchen wurde, lebt!<\/p>\n Im Sound\u00adtrack zur Video-Instal\u00adla\u00adtion ist eine histo\u00adri\u00adsche Origi\u00adnal\u00adauf\u00adnahme des Kantors der Gro\u00dfen Synagoge, Gershon Sirota (1874\u20131943), zu h\u00f6ren. Sirota wurde zu Beginn des Warschauer Ghet\u00adto\u00adauf\u00adstands am 19. April 1943 ermordet. Ein Tag sp\u00e4ter wurde Micha\u0142 Klepfisz erschossen, Mitglied der J\u00fcdischen Kampf\u00ador\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion und Freund des Anf\u00fchrers des Ghet\u00adto\u00adauf\u00adstands, Marek Edelman (1919\u20132009). Micha\u0142 Klepfiszs Tochter Irena, geboren 1941 im Warschauer Ghetto, ist mit einem Ausschnitt aus ihrem jiddisch-engli\u00adschen Gedicht Bashert zu h\u00f6ren. Die Lyrikerin \u00fcberlebte die Schoah mit gef\u00e4lschten Papieren in einem katho\u00adli\u00adschen Waisen\u00adhaus. Mit ihrer Mutter, die ebenfalls mit gef\u00e4lschten Papieren \u00fcberlebt hatte, kam sie 1950 \u2013 nach vier Jahren in Schweden \u2013 nach New York. Eine polnische \u00dcber\u00adset\u00adzung der Verse wird von Paula Sawicka vorge\u00adtragen, Wegge\u00adf\u00e4hrtin Marek Edelmans und Co-Autorin des auch ins Deutsche \u00fcber\u00adsetzten Buches Die Liebe im Ghetto<\/em> (Sch\u00f6ff\u00adling-Verlag, 2013).<\/p>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=\u201c@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjUwMzY0In19@\u201c button_text=\u201eDie virtuelle Rekon\u00adstruk\u00adtion der Siegener Synagoge\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _dynamic_attributes=\u201ebutton_url\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c hover_enabled=\u201e0\u201c sticky_enabled=\u201e0\u201c][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u201e1\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c background_enable_color=\u201eoff\u201c use_background_color_gradient=\u201eon\u201c background_color_gradient_start=\u201e#7c3a36\u201c background_color_gradient_end=\u201e#7c5350\u201c background_color_gradient_type=\u201eradial\u201c global_colors_info=\u201c{%22gcid-3a267e35-1aea-4055-a29f-98acaeba1133%22:%91%22colorEnd%22%93}\u201c colorEnd=\u201egcid-3a267e35-1aea-4055-a29f-98acaeba1133\u201c][et_pb_row _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][et_pb_column type=\u201e4_4\u201c _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c][et_pb_text _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c text_font=\u201c|300|||||||\u201c text_text_color=\u201c#FFFFFF\u201c text_font_size=\u201e48px\u201c text_line_height=\u201e1.3em\u201c header_4_font=\u201c|300|||||||\u201c background_enable_color=\u201eoff\u201c background_layout=\u201edark\u201c custom_padding=\u201e1em|1em|1em|1em|true|true\u201c text_font_size_tablet=\u201e36px\u201c text_font_size_phone=\u201e18px\u201c text_font_size_last_edited=\u201eon|phone\u201c]<\/p>\n These words are dedicated to those who died These words are dedicated to those who survived [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u201e4.9.4\u201c _module_preset=\u201edefault\u201c text_font=\u201c|||on|||||\u201c text_text_color=\u201c#FFFFFF\u201c text_letter_spacing=\u201e2px\u201c text_line_height=\u201e1.4em\u201c header_4_font=\u201c|300|||||||\u201c background_enable_color=\u201eoff\u201c background_layout=\u201edark\u201c custom_padding=\u201e1em|1em|1em|1em|true|true\u201c text_font_size_tablet=\u201e18px\u201c text_font_size_phone=\u201e14px\u201c text_font_size_last_edited=\u201eon|phone\u201c]<\/p>\n Ausschnitt aus dem Gedicht \u201ebashert\u201c von Irena Klepfisz<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die virtuelle Rekon\u00adstruk\u00adtion der Gro\u00dfen Synagoge WarschauDas Foto zeigt die virtuelle Rekon\u00adstruk\u00adtion der Gro\u00dfen Synagoge Warschau, die am 16. Mai 1943 auf Befehl des Detmolder SS-Generals J\u00fcrgen Stroop gesprengt worden war. Auf ihrem ehema\u00adligen Standort befindet sich heute ein Finanz\u00adhoch\u00adhaus, an dessen Au\u00dfen\u00adfas\u00adsade die Video-Instal\u00adla\u00adtion proji\u00adziert wurde.Die Multi\u00admedia-Instal\u00adla\u00adtionen zu den Jahres\u00adtagen des Warschauer Ghet\u00adto\u00adauf\u00adstands am 19. April 2018 und am [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"class_list":["post-50407","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/synagoge-siegen.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Die virtuelle Rekonstruktion der Gro\u00dfen Synagoge Warschau fand weltweite Beachtung und rief ein internationales Medienecho hervor. Das Foto zeigt die Titelseite von Afn Shvel,<\/em> einem \u201egesellschaftlich-literarischen Journal\u201c, das in jiddischer Sprache in New York erscheint (Ausgabe vom Juli 2018).<\/h6>\n
because death is a punish\u00adment
because death is a reward
because death is the final rest
because death is eternal rage
These words are dedicated to those who died
Bashert<\/p>\n
because life is a wilder\u00adness and they were savage
because life is an awakening and they were alert
because life is flowering and they blossomed
because life is a struggle and they struggled
because life is a gift and they were free to accept it
These words are dedicated to those who survived
Bashert<\/p>\n<\/div>\n